Forces et Faiblesses
Forces :
- Foi profonde: Elle parle souvent de Dieu et de Karbala, par exemple son attachement à l’Arbaïn et des tweets comme "اقای اباعبدالله من بلد نیستم خودمو جمع و جور کنم...".
- Résilience: Malgré la douleur, les difficultés de voyage et le fait d’être « جامانده » de Karbala, elle continue d’espérer et de plaisanter, comme dans "سفر من به کربلا امسال شده هفت خان رستم...".
- Humour: Elle tourne beaucoup de situations en dérision, comme la menace de « tuer » l’inventeur de la soupe dans "من اون کسی که آش و سوپ و اختراع کرده پیدا کنم..." ou l’épisode « دختر کوچولو » dans "دیشب دوست بابام زنگ زد...".
- Affectueuse: Elle montre son attachement à sa famille, à son grand‑père et aux enfants de la famille, par exemple "حِس خوب؟ دختر دایی یک سالم یهو اومد تو بغلم گرفت خوابید..." et "اینجا که میام دِلم پر میکشه واسه بابا بزرگم :)".
- Observatrice: Elle remarque et commente en détail son entourage, la société et les comportements, comme dans "قبل از اینکه حیا و عفت و حجاب زنای ایرانیو ازشون بگیرن..." ou "بعضی از افراد نظامی رو با زندگی که دارن...".
Faiblesses :
- Pessimisme: Elle exprime souvent découragement et désespoir, par exemple "هر روز بیشتر از روز قبل ناامید میشم..." ou "خسته شدم از اینکه نشستم یه گوشه ادمای اطرافمو تماشا میکنم...".
- Impulsivité: Elle prend et change vite de décisions, comme pour le voyage à Karbala ("کولمو جمع کردم... یا میشه یا نمیشه...") ou l’abandon temporaire des réseaux ("کم کم دارم تصمیم میگیرم تا بعد اربعین فضای مجازیو بزارم کنار...").
- Autodépréciation: Elle se rabaisse souvent ou dramatise son sort, par exemple "جامانده ام ..." ou lorsqu’elle se compare aux autres qui sont déjà à la frontière dans "همسفرام دیشب از مرز رد شدن...".
- Dépendance affective: Elle insiste beaucoup sur la présence d’autrui pour se sentir bien (amis, « محبوب »), comme dans "یه محبوبم نداریم بریم مخشو بزنیم پاشه واسمون عصرونه درست کنه..." et ses nombreuses allusions à la solitude pendant l’Arbaïn.
- Rancœur sociale: Elle exprime souvent colère ou amertume envers l’État ou certains groupes, par exemple "یکم دیگه مونده تا اینکه جدو اباد این دولت جدید و بهم بدوزم..." ou la critique des militaires dans "بعضی از افراد نظامی رو با زندگی که دارن...".
Votre personnage des Simpsons
Lisa Simpson
Le profil ressemble le plus à Lisa Simpson : émotionnelle, idéaliste, très attachée à la spiritualité et à la justice, tout en restant sarcastique et lucide sur la société. On voit sa dimension spirituelle et réfléchie dans la bio et des tweets comme "اقای اباعبدالله من بلد نیستم خودمو جمع و جور کنم نزاری بیام همه چیز از اینی که هست خراب تر میشه 🙂💔" ou "اینجوری خودمو قانع میکنم این روزا : حضرت رقیه هم اربعین نرفت کربلا ...", qui montrent une intériorité forte et une tendance à rationaliser la douleur. Comme Lisa, elle critique la politique et la société avec ironie, par exemple dans "یکم دیگه مونده تا اینکه جدو اباد این دولت جدید و بهم بدوزم ... گند نزنید تو انتن و اینترنت نداشتمون رفع فیلتر شدن پیش کشتون" ou "قبل از اینکه حیا و عفت و حجاب زنای ایرانیو ازشون بگیرن غیرت مردای ایرانیو ازشون گرفتن ...". Son attachement à la famille et aux valeurs traditionnelles, tout en gardant une distance critique et un humour parfois amer, rappelle aussi la dualité de Lisa, entre amour des siens et frustration face au monde des adultes. Enfin, ses moments de fatigue sociale et d’introspection, comme "من دیگه ظرفیت اجتماعی بودنم تموم شده یکی من و برگردونه خونموننن🥲" et "خسته شدم از اینکه نشستم یه گوشه ادمای اطرافمو تماشا میکنم و ازشون دل میکنم :)", renforcent cette proximité avec la sensibilité et la lucidité de Lisa.
Votre type de personnalité MBTI
ISFJ
Elle semble davantage introvertie (I) que extravertie : elle parle souvent de sa fatigue sociale et de son besoin de se retirer, par exemple lorsqu’elle écrit qu’elle n’a plus de « capacité » pour être sociable et veut juste rentrer chez elle (« من دیگه ظرفیت اجتماعی بودنم تموم شده یکی من و برگردونه خونموننن🥲 ») ou qu’elle s’isole chez son grand‑père pour dormir sous la climatisation (« میرم تو یه اتاق درو میبندم چراغم خاموش میکنم... »). Elle est clairement sensation (S) : ses tweets sont remplis de détails concrets sur la chaleur en Irak, les prix, les cartes bancaires perdues, les problèmes d’Internet, la nourriture trop épicée (« یه قلیه میگو خوردم... تند بووددددد ولی این تندی دلیل نمیشد ازش دل بکنم »), ou les distances exactes comme les 5 km jusqu’au lieu de la « رزمایش » (« حدود ۵ کیلومتر از خونه ما تا جایی که رزمایش درحال برگزاریه... »). Son mode d’expression est fortement sentimental (F) : elle met en avant la blessure, la déception, la nostalgie, la compassion (par exemple sa prière pour que le mari non croyant tombe amoureux d’Abā Abdillāh en allant à Karbala (« از ته دلم دعا کردم که ان شاالله به عشق اباعبدالله دچار بشه ») ou sa tristesse de rester « جامانده » d’Arbaïn), et juge les choses en termes de respect, de loyauté, d’honneur. Elle apparaît plutôt organisée/jugement (J) que totalement improvisatrice : elle compte les jours jusqu’à Arbaïn (« هر روز بیشتر از روز قبل ناامید میشم ۹ روز مونده تا اربعین ...💔 »), parle de s’inscrire sur « سامانه سماح », de faire ses valises et de négocier avec la famille, tout en étant très frustrée quand les plans ne se réalisent pas (« و اربعینی که کنسل شد ... »). La combinaison d’une vie intérieure riche mais tournée vers la famille, la religion et le devoir, d’un attachement fort aux traditions (Arbaïn, مشهد, نذر chez le grand‑père), d’une attention aux détails concrets du quotidien, et d’une sensibilité émotionnelle très marquée correspond bien au profil ISFJ.
Quelques phrases d'accroche pour vous
- Hey there!
Vos 5 Émojis
Votre nouvelle bio Twitter
Entre deux valises pour Karbala et une carte bancaire perdue, je chronique ma vie d’étudiante iranienne, foi, humour et un brin de râlerie.– @saajadi128
Votre cocktail signature
Le Jamaandeh Sour de Karbala
Ce cocktail est un mélange de douceur têtue et d’amertume lucide, comme quand elle écrit « خادمیم که جورنشد محرمت قسمتم نشد کربلاتم ازم دریغ کردی یباره بگو نمیخوامت ... » et avoue être une « جامانده » de Karbala, assise à regarder les autres partir. Le thé noir très fort représente son côté endurant, qui traverse les douleurs, des files à la banque jusqu’aux marches vers la frontière, comme lorsqu’elle raconte qu’elle a failli mourir de douleur et qu’« موکب حلال احمری ... حاضر نشد به من دارو بده چون به قسمت مردونه مراجعه کرده بودم ... ». Le sirop de dattes symbolise la chaleur de ses voyages, de son amour pour Abadan—« فکر کنم من تو زندگی قبلیم ابادان زندگی کردم »—et de ces maisons familiales toujours pleines, où « تو این تابستون خونمون حکم هتلو داشت برامون ». Le jus de citron vert apporte le côté acide et moqueur de ses tweets, quand elle rit de ses propres galères, comme quand elle dit que si elle meurt en chemin, au pire on la « کربلا خاکت کنیم 😂 » ou qu’elle avoue avoir elle-même fini tous les snacks qu’elle cherchait. La fleur d’oranger incarne sa nostalgie pure et spirituelle, cette douceur qui apparaît dans « دِلتَنگِ حَرَمِتَم ... » et quand elle supplie : « نزار امسال بشینم به تماشای زائرات خواهش میکنم :) ». Enfin, les glaçons pilés et la poudre de grenade rappellent le contraste entre son humour léger et le fond de tristesse—entre les blagues sur le « ته تغاری » qui danse sur la sonnerie du téléphone et la certitude répétée qu’« و اربعینی که کنسل شد ... ».
Votre maison à Poudlard
Hufflepuff
Le trait dominant qui ressort de ce compte est la fidélité affective et la persévérance, très typiques de Poufsouffle. Sa fixation aimante et douloureuse sur la ziyarat de Karbala montre une loyauté profonde et une grande patience : par exemple quand elle écrit qu’elle prépare son sac, s’inscrit sur سامانه سماح mais qu’« یا میشه یا نمیشه ... تهش اینه تا لب آب رفتم و تشنه برگشتم 💔 » « کولمو جمع کردم ... تهش اینه تا لب آب رفتم و تشنه برگشتم 💔 ». Elle accepte la frustration sans cynisme, en se consolant spirituellement : « اینجوری خودمو قانع میکنم این روزا : حضرت رقیه هم اربعین نرفت کربلا ... », ce qui traduit une capacité à endurer les épreuves plutôt qu’à manipuler la situation. On la sent aussi très attachée à sa famille et à ses proches, avec une chaleur simple et terre-à-terre, par exemple quand elle se réjouit de la petite cousine qui s’endort dans ses bras « حِس خوب؟ دختر دایی یک سالم یهو اومد تو بغلم گرفت خوابید 🥹 » ou plaisante sur les repas, les déplacements avec son père et les réunions familiales. Même dans l’humour, elle parle de service, de petites choses du quotidien et de « faire avec » plutôt que de se mettre en avant, comme lorsqu’elle râle contre la cherté des vêtements et décide finalement de laisser sa mère coudre « پول یه دست لباسو دادم برا چهار دست لباس پارچه گرفتم مامانم بدوزه ... », ce qui illustre bien le côté travailleur, modeste et pratique de Poufsouffle.
Votre film
Votre chanson
مسافر - شهرام شبپره
La chanson « مسافر » correspond bien à @saajadi128 car tout son fil tourne autour du voyage, de l’errance et du fait de rester en chemin, jamais vraiment arrivée là où elle veut. Elle parle sans cesse de Karbala et de la frontière, par exemple quand elle écrit « پشت مرز موندیم معلوم نیست بریم یانه 🙂💔 » ou encore « سفر من به کربلا امسال شده هفت خان رستم لحظه به لحظه چالش های جدید و سخت😂💔 », ce qui rappelle le refrain de la chanson sur le voyageur fatigué mais obstiné. Elle se décrit comme une « جامانده » qui regarde les autres partir : « تام لاینی دارم پر از افرادی که جا موندن از کربلا ... » et « و اربعینی که کنسل شد ... », une mélancolie très proche du ton nostalgique de « مسافر ». Malgré tout, il y a chez elle une forme d’espoir têtu et d’humour au milieu des déceptions, comme dans « نزار امسال بشینم به تماشای زائرات خواهش میکنم :) », exactement comme le voyageur de la chanson qui continue d’avancer en gardant l’espoir du retour et de la rencontre.
Votre destination de voyage dans le temps
Votre jeu vidéo
Votre animal totem
Votre blague (pas) drôle
Votre superpouvoir
Votre meilleur ami fictif
Votre destination de rêve
Votre carrière alternative
Votre célébrité idéale
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