Sterke en zwakke punten
Sterke punten:
- Intellectueel scherp: Complexe filosofische discussies (Heidegger, Blumenberg, Kittler, fenomenologie) helder en speels verwoorden, bv. in de draad over authenticiteit en temporaliteit in Heidegger en de opmerking dat het analytisch/continentaal-debat is "aufgehoben".
- Humoristisch ironisch: Vaak gebruik van spot en ironie, zoals bij het lachen om elektrische steps, de "Robespierre com glitter"-tweet en de tirada over free jazz die je maar één keer zou kunnen horen.
- Cultureel breed: Combineert filosofie, literatuur, muziek en popcultuur: van Bach en Mazzy Star tot Duna 2, João Gilberto in Tokyo en jazz, plus discussies over Käsekuchen vs. cheesecake.
- Zelfreflectief: Reflecteert op eigen irritaties en gebruik van Twitter, zoals het verwijderen van een tweet omdat hij geen zin had in polemiek en het voornemen om Twitter niet als brandstof voor woede te gebruiken.
- Passioneel studieux: Duidelijke toewijding aan studie en onderzoek: seminars over Hegel, Frege, Evans, fenomenologie, lezen van zware werken, en het nauwkeurig volgen en aanbevelen van collega’s/publicaties.
Zwakke punten:
- Elitair denigrerend: Neigt naar neerbuigendheid tegenover anderen, bv. over filosofia no Brasil "ocidentocêntrica", mensen in YouTube-comments, of vage "garota"-figuren met ‘devir contra a monocultura’.
- Sneller oordeelend: Oordeelt hard over smaak en gedrag van anderen (cupcakes, playlists, patinetes, popmuziek als ‘mística do combate’), wat afstandelijk en weinig ontvankelijk kan overkomen.
- Polemischt belerend: Vaak normatieve uitspraken over wat ‘filosofia deve ser’, welke velden ‘jamais’ zijn, of wie er wel/niet in een ‘filosofia brasileira’ mag bestaan, wat dogmatisch kan lijken.
- Emotioneel cynisch: Terugkerende toon van vermoeidheid en misantropie – "todo dia, mais degradação e ruína", klachten over discussies en sabotage – kan een permanent cynische houding suggereren.
- Controversezoekend: Speelt bewust met politiek geladen of provocerende labels (lange lijst van politieke identificaties, ‘Deleuze como anarcocapitalista’, ‘máquinas de moer gente’ minimaliseren), wat onnodige frictie kan oproepen.
Jouw Simpsons-personage
Lisa Simpson
Deze gebruiker lijkt het meest op Lisa Simpson: intellectueel, licht ironisch, en voortdurend verwikkeld in filosofische en culturele reflecties. Net als Lisa duikt hij diep in abstracte theorieën en metafysica, bijvoorbeeld wanneer hij schrijft over Heidegger en authenticiteit in “Outro problema da interpretação 'existencialista' da autenticidade (Eigentlichkeit). Para Heidegger, não 'escolhemos' ser autênticos.” en over ontologisch/ôntico in “Um ponto interpretativo importante e relativamente negligenciado pela Heidegger scholarship é a diferença entre o ontológico, o ôntico e o empírico.”. Zijn muzieksmaak en culturele finesse – zoals bij “Como é lindo Mazzy Star, não é?” en “A qualidade da gravação de João Gilberto in Tokyo é impressionante.” – doen denken aan Lisa’s verfijnde, vaak ‘te volwassen’ smaak. Tegelijk is er een moreel en politiek bewustzijn met ironische zelfreflectie, zoals in “2023, lulista.” en de grap over een filosofia brasileira cheia de mulheres e homossexuais in “Sim, esse é meu novo compromisso político: construir uma filosofia brasileira habitada apenas por mulheres e homossexuais.”. Zelfs zijn lichte misantropie en academische frustratie, bijvoorbeeld in “Parte da minha irritação com a maioria das discussões em filosofia que vejo por aqui é o uso que os filósofos fazem de imperativos.”, passen perfect bij Lisa’s gevoel dat ze ‘te veel’ nadenkt in een wereld die daar niet altijd zin in heeft.
Jouw MBTI-persoonlijkheidstype
INTJ
Hij komt duidelijk introvert (I) over: hij schrijft veel over lezen, nadenken en seminaria (bv. fenomenologie, Hegel, Heidegger) en reflecteert op zijn irritaties met discussies online in plaats van actief sociale gezelligheid te zoeken, zoals in zijn opmerking dat hij Twitter niet wil gebruiken als brandstof voor irritatie en liever afstand neemt van bepaalde discussies. Zijn tweets zijn extreem conceptueel en abstract, vol metafysica, antropologie, Heidegger, Blumenberg en Kittler, wat sterk wijst op N (Intuïtie) in plaats van Sensing, bijvoorbeeld wanneer hij lange beschouwingen maakt over authenticiteit, ontologisch vs. ôntico en de status van filosofische theses. De dominante oriëntatie is duidelijk op argumentatie en conceptuele helderheid, dus T: hij bekritiseert imperatieven in filosofie, maakt scherpe onderscheidingen (zoals tussen ontisch/ontologisch/empirisch) en spot met sentimentaliteit rond "autenticidade" en romantische ideeën over relaties, wat wijst op een voorkeur voor logische consistentie boven harmonische gevoelens. Tegelijkertijd toont hij een sterke voorkeur voor structuur, hiërarchie en systematiek (J): hij rangschikt filosofische gebieden, formuleert "tríades" in fenomenologie, klaagt over de slechte kwaliteit van alledaagse dingen (zoals paraplu’s) en lijkt duidelijke standaarden en ordening te willen, ook in smaak (bijvoorbeeld in muziek, minimalisme vs. maximalisme, en een “guarda chuva definitivo”). De combinatie van een theoretisch, toekomst- en conceptgericht perspectief met scherpe, soms ironische kritiek op de omgeving, zijn liefde voor "~* Conceitos Fundamentais *~" en zijn neiging om filosofie te zien als explicitering van wat altijd al gedacht is, past het best bij INTJ: de strategische, conceptueel ingestelde "architect" die de wereld graag via grote theoretische structuren begrijpt en bekritiseert.
Enkele openingszinnen voor jou
- Als jij in Camobi eindelijk brioches van kwaliteit vindt, mag ik dan jouw fenomenologische proefpersoon zijn bij de koffie erbij – zonder suiker, natuurlijk, want wij houden het metafysisch uniform.
- Je zegt dat Bach de dynamiek van de transcendentie hoorbaar maakt; zullen we testen of wij tweeën samen ook zo’n modulatie naar het Absolute kunnen inzetten, ergens tussen Mazzy Star en João Gilberto in Tokyo?
- Je hebt je politieke biografie van dilmista tot lulista netjes geordend; mogen we daar ‘2024: romantisch-eksistentialistisch, verliefd op iemand que se sente assim’ aan toevoegen?
- Je droomt van de ultieme paraplu die zelfs 110 km/h aankan; ik stel voor dat we eerst testen of onze ‘Sorge’ samen door de storm komt – als dat lukt, koop ik met plezier dat eschatologische regenscherm met je.
- Je noemt je twee favoriete argumenten het ontologisch bewijs en het ergon-argument; mijn voorstel: we bewijzen eerst dat ik besta in jouw levenswereld, en dan zoeken we samen naar mijn ergon: jou laten lachen over patinetes elétricos en cheesecake ontologie.
Jouw 5 emoji's
Jouw nieuwe Twitter-bio
Filosofie, koffie zonder suiker en Bach in de Thomaskirche. Een keer voor 1000 kcal aan broodjes gegeten ‘voor a pesquisa’. Metafysica boven alles.– @tigredeguarda
Jouw kenmerkende cocktail
De Parmenidische Otter Sour
Deze cocktail is een stevige, licht bittere maar elegante mix, net als zijn tijdlijn vol metafysische grappen en serieuze Heidegger-nerderij – denk aan zijn liefde voor ~ Conceitos Fundamentais ~ zoals in “Não adianta. O que realmente me interessa são os ~* Conceitos Fundamentais *~ 🎇🌹👁.”. De oude genever staat voor zijn klassieke, filosofisch gevormde kern en de mengeling van analytische en continentale traditie, zie “De novo essa discussão entre analíticos e continentais? ... Essa distinção está, literalmente, aufgehoben.”. De espresso zonder suiker verwijst naar zijn obsessieve precisie en afkeer van willekeur, zoals in “Eu não tomo café com açúcar por um motivo simples: as quantidades de açúcar nunca são uniformes.”. De bittere amaro vangt zijn licht misantrope humor en melancholische otter-vibes, passend bij “Todo dia, mais degradação e ruína.” en zijn parmenidiaanse droom in “Filosofia é simplesmente a explicitação daquilo que se sabe desde sempre. Felizmente, nós, filósofos, continuamos todos mergulhados em um sonho parmenidiano. 🦦🍂”. De rookzout-siroop vertegenwoordigt zijn fascinatie voor ‘filosofias do mal’ en het duistere randje, zoals gesuggereerd in “esse pequeno trauma deve explicar o apreço posterior por livros proibidos e filosofias do mal.”. De citroenschil tenslotte geeft een heldere, ironische twist – de sprankel intellectuele spot die zelfs in een serieuze bespreking van Hegel of Heidegger opduikt, bijvoorbeeld in “Parte da minha irritação com a maioria das discussões em filosofia que vejo por aqui é o uso que os filósofos fazem de imperativos.”.
Jouw Hogwarts-afdeling
Ravenklauw
Deze gebruiker ademt een sterk Ravenklauw-profiel: zijn tijdlijn draait om filosofie, conceptuele precisie en intellectuele nieuwsgierigheid. Hij bespreekt seminaria over Hegel, Frege en Evans en maakt subtiele opmerkingen over logische en ontologische nuances, zoals in “Depois de uma sessão de discussão sobre Frege e Evans no seminário hoje de tarde, a primeira neve caiu aqui. Só aí que eu finalmente entendi que 'Schnee ist weiß' sse a neve é branca.” en “Um ponto interpretativo importante e relativamente negligenciado pela Heidegger scholarship é a diferença entre o ontológico, o ôntico e o empírico.”. Hij toont liefde voor fundamentele concepten en abstracte redeneringen in “Não adianta. O que realmente me interessa são os ~* Conceitos Fundamentais *~ 🎇🌹👁.” en problematiseert zelfs de historiografie van de filosofie in “That a proper philosophical treatment of what philosophers in the past once argued about must adopt diferent historiographical principles and methods...”. Zijn spel met analytisch vs. continentaal, en het ironische maar goed onderlegde commentaar op fenomenologie en hermeneutiek, bijvoorbeeld in “De novo essa discussão entre analíticos e continentais? Passei o último fim de semana em um workshop de leituras analíticas de Hegel. Essa distinção está, literalmente, aufgehoben.”, benadrukt zowel eruditie als geestige creativiteit. Zelfs zijn lichtvoetige tweets over muziek en popcultuur zijn vaak gekoppeld aan media-theorie en filosofische invalshoeken, zoals in “Opinião kittleriana impopular: a música pop alcançou seu estágio final enquanto consolidação do rádio como mídia de guerra.”. Samen wijst dit alles veel sterker op de cognitieve, onderzoekende en speels-intellectuele oriëntatie van Ravenklauw dan op de meer op macht (Zwadderich), moed (Griffoendor) of loyaliteit/gezelligheid (Huffelpuf) gerichte huizen.
Jouw film
Jouw lied
Both Sides, Now - Joni Mitchell
Een nummer dat goed bij Pedro past is Both Sides, Now van Joni Mitchell. Hij toont een duidelijke affiniteit met introspectieve, conceptueel rijke kunst, wat blijkt uit zijn keuze voor Joni’s Blue als favoriet album: "Blue, Joni Mitchell Birth of the Cool, Miles Davis Bright Size Life, Pat Metheny Blue Bell Knoll, Cocteau Twins". Net als in het lied wisselt hij voortdurend van perspectief en bekijkt hij dezelfde thema’s vanuit meerdere kanten, bijvoorbeeld wanneer hij filosofische concepten relativeert en laat "gebeuren": "Minha metafísica se tornou muito acontecimental. Sei lá, cara. Things happen, you know?". De combinatie van ironische afstand en kwetsbare ernst in zijn tweets – van grappen over autenticidade en Deleuze tot serieuze noties over graça, perdão en transcendência – sluit goed aan bij Joni’s spel tussen desillusie en tederheid. Bovendien past de melancholische maar heldere toon van het lied bij zijn mix van romantische noties over Bach en fenomenologie en alledaagse observaties over café, guarda-chuvas en academia.
Jouw tijdreisbestemming
Jouw videogame
Jouw krachtdier
Jouw (on)grappige grap
Jouw superkracht
Jouw fictieve beste vriend
Jouw droomvakantie
Jouw alternatieve carrièrepad
Jouw beroemdheid-match
Heb je genoten van je horoscoop?
Je horoscoop is 36 dagen oud! Genereer een betere vanuit je nieuwste tweets, ontgrendel meer inzichten en gebruik een slimmere pro-AI!
