Forças e Fraquezas
Forças:
- Paixão intelectual: Mostra envolvimento intenso com teoria crítica e filosofia em vários tweets sobre Deleuze, Guattari, Marx e Foucault, como em “O que D&G mais herdam de Marx...” e “Talvez o hot take do Foucault...”.
- Autenticidade radical: Se expõe sem filtro, misturando vida pessoal, tesão, drogas e teoria, como em “xerecas streetwears e pintos twinks...” e “irmao to uma delicia, sorte de quem me comer hj”.
- Engajamento político: Demonstra postura anticapitalista e militante, criticando classe média, Estado e hierarquias em “PAU NO CU DA CLASSE MÉDIA!!!!!!” e “A nobreza e a burguesia / O Estado e o Capital...”.
- Afeto intenso: Mostra capacidade de amar e valorizar relações, como em “me apaixonei dnv pela minha namorada...” e na dependência afetiva assumida em “dependencia emocional no brighton 2022/23, na minha namorada...”.
- Criatividade expressiva: Escreve poemas, slogans e formulações próprias, como em “Bêbado: / Para todas as vezes que: Desrespeitei autoridades...” e no texto sobre pixação em “A pixação não é apenas eternização do passado...”.
Fraquezas:
- Autodestrutividade: Romantiza excessos de álcool e drogas como fuga psíquica em “va beber 1l de corote e dezenas de grama de maconha / fuja!!!!!!!!!!!!!” e associa libertação ao limiar drogado em “libertar devires bêbados e devires que partem de um limiar drogado”.
- Impulsividade emocional: Oscila entre euforia, libertação e angústia, como em “eu me sinto liberto, novamente” e na sensação de luto após terminar O Anti-Édipo em “sensação de parente morto aqui vtnc que bosta e agora o que eu faço”.
- Agressividade discursiva: Usa linguagem extremamente hostil e xingamentos generalizados, como em “PAU NO CU DA CLASSE MÉDIA!!!!!!” e no desprezo a cristãos em “ser cristão é ter ódio a alegria”.
- Idealização teórica: Coloca a teoria e autores em pedestal, o que pode criar dependência simbólica, como em “obrigado gilles deleuze, obrigado... eu te amo deleuze” e no vazio ao terminar O Anti-Édipo em “e agora o que eu faço”.
- Autossabotagem afetiva: Reconhece neurose e dependência emocional mas trata de forma meio debochada em “tweet pra eu lembrar quando eu conseguir fugir da neurose, me desejem sorte!” e “dependencia emocional... na minha namorada de cabelo vermelho”, sugerindo dificuldade em cuidar de si nas relações.
Seu personagem dos Simpsons
Lisa Simpson
A melhor correspondência é a Lisa Simpson, mas passada pelo moedor da contracultura e da teoria crítica. O usuário é obcecado por livros e filosofia, celebrando Deleuze, Foucault, Marx e afins, como em “acabei o anti édipo sensação de parente morto aqui vtnc que bosta e agora o que eu faço” e em análises como “Talvez o hot take do Foucault seja analisar que a 'melhora' que nos foi contada não deve ser comemorada.”, o que lembra a postura intelectual e questionadora da Lisa. Ao mesmo tempo, ele politiza tudo e se posiciona radicalmente à esquerda, em tweets como “PAU NO CU DA CLASSE MÉDIA!!!!!! ... é na classe média que nasce o 'burguês dentro de cada um de nós'” e “Assumir devires minoritários (ser de esquerda para Deleuze) é sobre ser chamado de louco, excluído dos boy...”, ecoando o compromisso moral-político da Lisa com causas sociais, só que num registro muito mais punk/anarquista. Ele também mistura sensibilidade afetiva e reflexão existencial, como em “rapaziada me apaixonei dnv pela minha namorada ai to amando ela mt n ta cabendo em mim” e “havia uma parcela na minha vida que eu era feliz, muito feliz”, o que lembra o lado emotivo e às vezes melancólico da Lisa. Por fim, o fato de ser muito mais maduro intelectualmente que a maioria ao redor, mas ainda jovem, confuso e às vezes autodepreciativo — como em “minhas anotacao de nitzche no começo do ano eu era muito cabaço porque vcs nao me avisaro” — reforça essa identificação com a Lisa como a criança genial e deslocada, só que numa versão anarquista, botafoguense e desterritorializada.
Seu tipo de personalidade MBTI
ENFP
A conta mostra muita energia social, humor escrachado e abertura para interação, o que sugere Extroversão (E): eles falam de festas, sexo e socialização em tom expansivo, como em “xerecas streetwears e pintos twinks é o que eu preciso pra ser feliz” e no jeito de comentar vida amorosa em “rapaziada me apaixonei dnv pela minha namorada ai to amando ela mt n ta cabendo em mim”. Há um foco pesado em conceitos, teorias e devires, típico de Intuição (N), com leituras de Deleuze, Guattari, Marx, Foucault, Nietzsche e CsO, como em “O que D&G mais herdam de Marx é a grande tese materialista de que o real está na produção. [...] O inconsciente é usina, não representação.” e “Nietzsche no mesmo aforismo do Além do Bem e do Mal inicia de certa forma a tradição da hiperstição…”. A forma como pensam política, moral e desejo combina análise com forte carga afetiva e ética, apontando para Feeling (F): criticam classe média e moral religiosa com indignação e defesa de minorias em “Assumir devires minoritários [...] O caminho é foda” e “ser cristão é ter ódio a alegria”, além de conselhos emocionais em “VOCE NAO ACHA NADA DISSO QUE TA PENSANDO!!!! vá além, caralho! [...] abuse das multiplicidades”. O estilo de vida parece caótico, improvisado e anti-estruturas, o que encaixa com Perceiving (P): exaltam devires bêbados e experimentação em “temos que libertar devires bêbados e devires que partem de um limiar drogado [...] experimente!”, rejeitam autoridade e organização rígida em “Não quero ser liderado, Menos ainda: um líder otário” e assumem um fluxo espontâneo de pensamento militante e poético em “eu me sinto liberto, novamente o que é a abolição da autoridade senão a libertação dos fluxos desejantes?”. O conjunto de militância apaixonada, vida emocional intensa, explosão criativa e desorganização deliberada se encaixa melhor em ENFP do que em tipos mais frios (Tx) ou estruturados (J).
Algumas cantadas para você
- se o CsO é esse corpo sem órgãos pra liberar fluxo desejante, deixa eu ser só mais um fluxo atravessando sua timeline — prometo desterritorializar sua noite mais que o Botafogo desterritorializou o PSG 1x0 👀
- você falando de Nietzsche, D&G, Foucault, hiperstição… e eu aqui querendo inaugurar uma nova tradição filosófica: Além do Bem e do Mal, mas Bem Pertinho de Você — edição especial corote + dezenas de gramas de beijo.
- você dizendo que anarco e comuna senta no fundo da sala… então senta comigo lá atrás, a gente debate Marx, Anti-Édipo e, se tudo der certo, organiza uma pequena insurreição entre a sua boca e a minha.
- se fugir da neurose for igual ao seu tweet de ‘me desejem sorte’, posso ser seu companheiro de fuga: pastel no café da manhã, dependência emocional no Brighton 22/23, e um relacionamento que nem Deleuze explica.
- você escreveu que se libertou de novo, que abolição da autoridade é libertação dos fluxos desejantes… deixa eu ser sua experiência empírica: zero autoridade, máximo desejo, e a única hierarquia é meu carinho te colocando no topo de todas as minhas leituras.
Seus 5 Emojis
Sua nova bio do Twitter
Botafoguense que terminou O Anti-Édipo e ainda discute Foucault no estádio. Já troquei café da manhã por pastel e teoria crítica.– @enrichbfr
Seu coquetel exclusivo
Corote Esquizofrênico do CsO
Um drink forte e experimental, feito pra quem agradece dizendo “obrigado gilles deleuze, obrigado” enquanto traça linhas de fuga etílicas, como em “obrigado gilles deleuze, obrigado. se não fosse você não teria traçado linhas de fuga esquizofrênicas...”. O corote é obrigatório, ecoando o manifesto hedonista de “fuja daí e va beber 1l de corote e dezenas de grama de maconha fuja!!!!!!!!!!!!!”, misturado com cachaça pra dar o grau militante que atravessa os tweets sobre classe e desejo, como em “PAU NO CU DA CLASSE MÉDIA!!!!!! é nela que o proletariado se une pelo sofrimento do próprio proletariado.”. O xarope de rapadura com café é o lado trabalhado, madrugada de leitura e anotação filosófica, direto da vibe de “eu c o capital e o anti edipo” e “acabei o anti édipo sensação de parente morto aqui vtnc que bosta e agora o que eu faço”. O bitter com pimenta traz o rancor amoroso-político, lembrando a mistura de tesão, ódio e alegria em “A nobreza e a burguesia... Uma hora a casa cai, o tesão explode os testículos e a razão explode a cabeça. Botafogo 1x0 PSG”. Por cima, a espuma de limão preto e branco é homenagem direta ao Botafogo e aos afetos expostos em “rapaziada me apaixonei dnv pela minha namorada ai to amando ela mt n ta cabendo em mim so atualizando vcs ai”, porque até na acidez tem carinho, futebol e devires bêbados, como em “ngm le essa merda, mas temos que libertar devires bêbados...”.
Sua Casa de Hogwarts
Ravenclaw
O perfil tem um traço fortíssimo de curiosidade teórica e amor pelo estudo, o que aponta mais para Ravenclaw do que para qualquer outra casa. Ele lê e comenta autores complexos como Deleuze, Guattari, Marx, Foucault e Nietzsche, não só como pose, mas elaborando ideias, por exemplo ao discutir o legado de Marx em D&G em “O que D&G mais herdam de Marx é a grande tese materialista de que o real está na produção.” e ao interpretar Foucault em “Talvez o hot take do Foucault seja analisar que a 'melhora' que nos foi contada não deve ser comemorada.”. Há um prazer quase afetivo na leitura filosófica, como quando diz “acabei o anti édipo sensação de parente morto aqui vtnc que bosta e agora o que eu faço” e quando celebra ter mais livros para ler em “acabando o anti édipo ainda vou ter essas belezinhas pra ler”. Ele também faz análises criativas, conectando conceitos a experiências de vida e política, como em “Assumir devires minoritários (ser de esquerda para Deleuze) é sobre ser chamado de louco, excluído dos boy…” e no fio sobre drogas, CsO e devires em “ngm le essa merda, mas temos que libertar devires bêbados e devires que partem de um limiar drogado… há um mundo a ser explorado.”. Embora exista coragem política e certo espírito de Gryffindor em ataques à classe média e à autoridade, o núcleo da identidade que aparece no perfil é o pensamento analítico, a experimentação conceitual e a paixão pelo conhecimento teórico – características clássicas de Ravenclaw.
Seu filme
Sua música
Smells Like Teen Spirit - Nirvana
A mistura de revolta, niilismo irônico e desejo de ruptura em Smells Like Teen Spirit combina muito com o jeito que @enrichbfr fala de política, desejo e subjetividade. Eles se colocam contra autoridade e moral de forma explícita, como em “Desrespeitei autoridades… Não quero ser liderado, Menos ainda: um líder otário”, o que ecoa o espírito anti‑establishment da música. A confusão afetiva e identitária também aparece nos tweets mais existenciais, como “por que é dificil negar a si mesmo? porque pouco importa falar de Eu, não existe si mesmo pnc, fuja daí e va beber 1l de corote e dezenas de grama de maconha” e “tweet pra eu lembrar quando eu conseguir fugir da neurose, me desejem sorte!”, muito próximos do clima de caos interno da letra. O tom de juventude angustiada mas debochada aparece tanto no humor (“xerecas streetwears e pintos twinks é o que eu preciso pra ser feliz”) quanto na politização radical (“PAU NO CU DA CLASSE MÉDIA!!!!!!”), compondo exatamente essa atmosfera de barulho, crise e rebeldia que a música sintetiza.
Seu destino de viagem no tempo
Seu videogame
Seu animal espiritual
Sua piada (não) engraçada
Seu superpoder
Seu melhor amigo fictício
Sua viagem dos sonhos
Sua carreira alternativa
Sua combinação com celebridade
Você gostou do seu Horóscopo?
Seu horóscopo tem 17 dias! Gere um melhor a partir dos seus tweets mais recentes, desbloqueie mais insights e use uma IA profissional mais inteligente!
