Forças e Fraquezas
Forças:
- Intelectual curioso: Demonstra interesse amplo por filosofia, história e ciência, como em “A vida no Ocidente é uma eterna guerra entre o romantismo germânico e o classicismo latino” e na reflexão sobre IA e cinema em “Espero genuinamente que IA facilite a produção indie de cinema…”.
- Estilo autoral: Escreve com voz própria, imagens fortes e humor, como em “O jovi homi sensível por tempos sente uma dor supra material: a de nunca ter saído do útero” e “Dar aquela jiboiada aristocrática pós almoço é um dos prazeres da vida”.
- Engajamento cultural: Comenta literatura, música e arte, defendendo Bukowski em “este perfil seguirá defendendo bukowski. Puta escritor” e elogiando piano contemporâneo em “Isso, meus amigos, é o fino do fino da música de piano contemporânea”.
- Consciência espiritual: Mostra dimensão religiosa e simbólica, como em “Viva Cristo Rei!” e nas reflexões sobre seres mágicos em “Se isso não é suficiente pra te convencer da existência de seres mágicos…”.
- Autocrítica honesta: Reconhece limitações e falhas, como ao admitir erros de digitação em “Preciso urgentemente começar a conferir as replies antes de postar, absurdos meus typos” e ao brincar com o próprio larp em “O larp não pode parar”.
Fraquezas:
- Agressividade verbal: Usa insultos fortes que podem afastar interlocutores, como em “Covardes malditos.” e “Imbecis marítimos”.
- Hostilidade política: Tende a enquadrar divergentes como inimigos, como em “Se você propaga o discurso de que a cultura redpill é responsável pela violência contra as mulheres, você é efetivamente INIMIGO das mulheres” e na descrição dura dos criminosos em “realizaram o movimento separatista mais bem sucedido do país. A guerra é clara.”.
- Elitismo intelectual: Demonstra certo desdém por quem considera menos sofisticado, como em “sinal de qi baixo: a história principal da sua vida gira em torno de relacionamentos…” e na crítica aos que trocaram o Brasil pelo Canadá em “Millenial core é uma praga msm”.
- Romantização excessos: Trata álcool e vida desregrada de modo glorificado, como em “eu tava enchendo o cu de cachaça até umas horas atrás com um bando perdidos e healthy beauties” e na piada sobre cachorro e pinga em “Cachorro só não é melhor porque não toma pinga”.
- Pessimismo social: Enfatiza decadência e broxidão em vários contextos, como em “Uma geração inteira foi convencida que viver a broxidão senil do Canadá era o ápice da experiência humana” e na crítica à divulgação científica em “‘Divulgação científica’ só causou males a esse mundo”.
Seu personagem dos Simpsons
Lisa Simpson
O perfil lembra muito a Lisa Simpson: intelectual, autoconsciente e meio precoce para o meio em que vive, mas sem perder o senso de humor nem a afetividade. Ele demonstra interesse filosófico e histórico, como em “A vida no Ocidente é uma eterna guerra entre o romantismo germânico e o classicismo latino” e em reflexões sobre História em “Tem me surgido a impressão que o estudo da História é necessariamente ‘self oriented’”, algo bem Lisa. Ao mesmo tempo, mistura alta cultura e zoeira, como quando fala de AI e cinema em “Espero genuinamente que IA facilite a produção indie de cinema...” e, logo em outras ocasiões, posta sobre funk, UFC e memes em “Muito engraçado que o funk saiu do RJ...” e “Vamo ver quem vai apanhar pro topuria”. Há também um viés moral/espiritual, quase de consciência crítica da tribo, em tweets como “Se você propaga o discurso de que a cultura redpill é responsável pela violência contra as mulheres, você é efetivamente INIMIGO das mulheres” e “Viva Cristo Rei!”, lembrando o papel da Lisa como voz de princípios, mesmo contrariando o grupo. Por fim, o tom sensível e reflexivo de coisas como “Nenhuma palavra em português abrange o significado completo de nurture” e “As coisas estão em movimento... It was a good day” reforça essa combinação de racionalidade, sensibilidade e idealismo que é bem característica dela.
Seu tipo de personalidade MBTI
INTJ
A primeira letra tende fortemente a I: ele fala de festa e sociabilidade, mas sempre com certo distanciamento irônico e preferência por contexto controlado, como em “I dont like muvuca” e no apreço por prazeres mais introspectivos, como “Dar aquela jiboiada aristocrática pós almoço é um dos prazeres da vida”. Em termos de percepção, ele é nitidamente N: boa parte da timeline é composta de abstrações históricas, metafísicas e simbólicas, como em “Quando você olha pro céu, você vê a carcaça de um titã caído. A ida do homem a Lua foi o maior ato de domínio sobre a physis...” e na especulação sobre identidade brasileira em chave barroca em “penso que a identidade natural do brasileiro tem um componente necessariamente barroco... É pedir demais um neobarroco tropicalista?”. A preferência por T aparece na forma analítica e impiedosa de argumentar, como em “Se você propaga o discurso de que a cultura redpill é responsável pela violência contra as mulheres, você é efetivamente INIMIGO das mulheres” e na crítica à divulgação científica em “‘Divulgação científica’ só causou males a esse mundo”, sempre estruturando raciocínios e tomando posições duras. O eixo J se evidencia na linguagem de propósito, missão e estrutura: ele fala em “Missão” em “No que depender de mim, a Missão nunca acabará com o funk…”, em destino histórico brasileiro em “Ironically, Brazil is the one to first light up a new path. The future is glorious, and we gonna lead it.”, e até brinca com NeverDoom como disciplina mental em “o desespero é a armadilha do diabo. Sejam fortes e caminhem rumo ao Verão.”. Somando introversão combativa, foco em grandes narrativas, racionalidade estratégica e senso de direção histórica, o encaixe mais consistente é INTJ.
Algumas cantadas para você
- Você falou que a identidade natural do brasileiro tem um componente barroco… deixa eu ser seu neobarroco tropicalista e a gente resolve essas contradições numa mesa de bar, umas pingas e um bom funk pra Missão nunca acabar.
- Se até o calabreado é síntese mística e o Dreizin te emocionou na Sereníssima Curitiba, imagina o que eu não faço contigo numa #SensitiveYoungNight bem vivida, treino de manhã, faculdade à tarde e a gente estudando História self oriented à noite…
- Você diz que ‘luta ao estilo wrestling/jiu jitsu é o ápice da tradição corporal humana’. Topo comprovar empiricamente essa hipótese: se eu te derrubar no tatame, você me derruba na vida com um ‘Viva Cristo Rei’ sussurrado no ouvido.
- Você defende Bukowski, acha ‘nurture’ uma das palavras mais belas e ainda fala que o mundo é guerra de ideias (deuses?). Proponho um tratado de paz: a gente lê, bebe, escreve algo não-slop juntos e vê se nossos deuses resolvem cruzar o Rubicão lado a lado.
- Se ‘Guanabara Mística is a wave pressed into a city’ e ‘Nossa História começou no mar e no mar a redenção nos aguarda’, te faço uma promessa atlântica: a gente planta uma árvore, abre uma cachaça (já que cachorro não toma pinga) e espera a Primavera prolífera chegar em nós dois primeiro.
Seus 5 Emojis
Sua nova bio do Twitter
Giovanni | escreve, treina e reza a Atlântico | cronista de funk, luta e metafísica barata | uma vez quase chorei vendo um vídeo de pinguim– @Philoferatu
Seu coquetel exclusivo
Neobarroco Antropofágico
Esse coquetel é forte, tropical e um pouco contraditório, como o autor de “penso que a identidade natural do brasileiro tem um componente necessariamente barroco. Terra de contradições onde tudo é fértil”. A cachaça envelhecida representa o Brasil vital e etílico de “eu tava enchendo o cu de cachaça até umas horas atrás com um bando perdidos e healthy beauties”. O licor de laranja sanguínea traz a latinidade intensa e meio trágica de quem diz “A vida no Ocidente é uma eterna guerra entre o romantismo germânico e o classicismo latino”. O vermute seco com ervas tropicais é a camada mística-atlântica de alguém que crê que “Nossa História começou no mar e no mar a redenção nos aguarda”. O bitter de cacau adiciona o amargor intelectual de quem solta que “‘Divulgação científica’ só causou males a esse mundo”, enquanto o twist de limão queimado é o toque de humor ácido e autoirônico de um perfil que celebra o “larp” em “O larp não pode parar”.
Sua Casa de Hogwarts
Ravenclaw
Giovanni demonstra uma curiosidade intelectual muito ampla e um gosto claro por reflexão abstrata, típico da Ravenclaw. Ele pensa em categorias grandes – história, identidade nacional, religião, mitologia – como quando escreve sobre o caráter barroco do brasileiro em “penso que a identidade natural do brasileiro tem um componente necessariamente barroco” ou quando define o Ocidente como uma disputa entre correntes estéticas e filosóficas em “A vida no Ocidente é uma eterna guerra entre o romantismo germânico e o classicismo latino”. Há também um interesse claro por problemas conceituais e de linguagem, como em “Nenhuma palavra em português abrange o significado completo de nurture” e na pergunta sobre modos de pensamento não verbal em “i wonder if there are people who have conscious non verbal thinking como main reasoning mode”, o que mostra gosto por questões cognitivas e semânticas. Ele articula ideias filosóficas e históricas de forma criativa – por exemplo, ao interpretar a roda como símbolo da superação do ciclo pagão e início do monoteísmo em “a roda alude à ciclicidade… INVENTAR a roda demonstra o domínio sobre o ciclo… Nietzsche falava sobre isso” ou ao ler a ida à Lua como ruptura metafísica em “A ida do homem a Lua foi o maior ato de domínio sobre a physis… abandonamos qualquer possibilidade animismo”. Mesmo quando fala de política, arte ou tecnologia, ele o faz de modo analítico e teórico, como ao pensar o impacto estrutural da IA no cinema indie em “espero genuinamente que IA facilite a produção indie de cinema… muita gente boa sem recursos” e ao especular sobre quem controla genes de envelhecimento e obesidade em “Whoever controls the genes for aging and obesity will lead the future of biotech”. Essa combinação de erudição informal, curiosidade filosófica e prazer em montar grandes quadros interpretativos se alinha muito mais ao arquétipo de Ravenclaw do que às prioridades típicas de Gryffindor, Hufflepuff ou Slytherin.
Seu filme
Sua música
Via Láctea - Legião Urbana
A melhor música para o @Philoferatu é Via Láctea, pela mistura de dor existencial, beleza trágica e esperança combativa que aparece nos tweets dele. Ele tem esse tom de reflexão melancólica, mas sem vitimismo, quando fala de sensibilidade e dor supra-material em “O jovi homi sensível por tempos sente uma dor supra material: a de nunca ter saído do útero”. Ao mesmo tempo, há afirmação de vida e de luta, como em “Recordemo nos alegres pelas conquistas do passado. Lutemos insaciáveis pelas vitórias do futuro.” e no vitalismo de “As coisas estão em movimento Obras estão sendo construídas Ainda que não seja claro, o caminho se desenha”. O catolicismo dele, explícito em “Viva Cristo Rei!”, conversa diretamente com o tom quase-oracional de Via Láctea (“Quando tudo está perdido, sempre existe um caminho”). E a pegada meio barroca/contraditória que ele reivindica em “penso que a identidade natural do brasileiro tem um componente necessariamente barroco. Terra de contradições onde tudo é fértil.” combina com a letra, que vive na tensão entre desespero e um último resquício de fé na graça.
Seu destino de viagem no tempo
Seu videogame
Seu animal espiritual
Sua piada (não) engraçada
Seu superpoder
Seu melhor amigo fictício
Sua viagem dos sonhos
Sua carreira alternativa
Sua combinação com celebridade
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