Forças e Fraquezas
Forças:
- Rigor teórico: Mostra forte compromisso com leitura séria de Marx e Hegel, como em “Ler Marx antes e ler Marx depois d'A Ciência da Lógica são experiências completamente diferentes.” e nas threads explicativas (dívida pública, coerção do Estado, matéria e movimento).
- Clareza argumentativa: Expõe críticas de forma direta e estruturada, como ao comparar lógicas de quem chama China de socialista e de defensores do capitalismo em “Se aos defensores da ‘China socialista’ a lógica funciona como...”.
- Compromisso crítico: Critica abertamente estalinismo, lassallismo e outras correntes que considera equivocadas, como em “Coisas comunistas como [insira uma defesa do lassalismo, blanquismo, proudhonismo...]” e em “Estalinistas são incapazes de serem honestos.”.
- Didatismo político: Produz threads de formação com recortes de Marx, Engels e Trotsky, como em “SOBRE A DÍVIDA PÚBLICA E O SISTEMA TRIBUTÁRIO.” e “SOBRE A NATUREZA DA BUROCRACIA.”.
- Independência intelectual: Não segue ‘linha de torcida’ de esquerda; critica identitarismo, China ‘socialista’ e URSS como socialista, como em “URSS não foi socialista e para além disso é conversa de maluco.” e “Todo identitário é um defensor orgulhoso em prontidão do capital!”.
Fraquezas:
- Agressividade verbal: Utiliza insultos diretos que podem fechar diálogo, como em “retardado, não há outra palavra que caiba aqui, que é capaz de defender esta merda!” e “fracassados, burros e miseráveis se enraiveceram”.
- Generalizações amplas: Tende a generalizar grupos inteiros, como em “Todo identitário é um defensor orgulhoso em prontidão do capital!” e “Estalinistas são incapazes de serem honestos. Este é um pré requisito para ser um.”.
- Hostilidade identitária: Aborda feminismo e identitarismo com linguagem de desqualificação total, como em “Feminismo defende mulheres de hipersexualização? kkk Cada uma.” e “Não é segredo para ninguém que o feminismo historicamente utilizou palavras de ordem relacionadas à promiscuidade e libertinagem”.
- Tom elitista: Frequentemente se coloca acima dos interlocutores, chamando-os de ignorantes ou analfabetos políticos, como em “deixa claro o analfabetismo político deste público atingido.” e “Não estudou nem um décimo dos autores que estão aí.”.
- Baixa empatia: Demonstra pouca preocupação com a recepção emocional, usando ironia agressiva em temas sensíveis, como em “Filhote de nazista é quando você elogia sua amiga e fala que uma outra pessoa (feia) é feia.” e na reação à pauta de crianças em espaços de nudismo em “É 'curioso' que 99% dos que advogaram pela possibilidade de entrada de crianças em espaços de prática de nudismo não utilizam o nome real...”.
Seu personagem dos Simpsons
Lisa Simpson
Apesar do tom agressivo e sarcástico lembrar o Homer ou até o Bart, o traço dominante aqui é o intelectualismo obsessivo e a necessidade de fundamentar tudo teoricamente, o que se aproxima muito mais da Lisa. Ele está sempre citando autores e textos longos, como em “SOBRE A QUESTÃO DO ABORTO «Eu gostaria de dizer algumas palavras sobre uma questão que é intimamente ligada ao problema da maternidade – a questão do aborto...” e “SOBRE A MATERIA E O MOVIMENTO «A unidade do mundo não consiste no seu ser...”, algo bem típico da Lisa nerd que lê mais do que todo mundo à volta. Como ela, ele vive frustrado e em conflito com o meio, se colocando contra quase todos os grupos (“identitários”, “estalinistas”, “esquerda” genérica), como em “O marxismo se propõe a disputar as ideias das massas (...) não se unir à esta massa amorfa, majoritariamente contrarrevolucionária, chamada de ‘esquerda’.”. Há também um senso moral rígido e didático, atacando o que vê como oportunismo ou ignorância, por exemplo em “O comentário não quer dizer nada. (...) típica fraseologia esvaziada de conteúdo dos oportunistas...”. Como Lisa, ele combina erudição, militância de princípios e um grau alto de impaciência com a estupidez alheia, o que faz dela o melhor paralelo nos Simpsons.
Seu tipo de personalidade MBTI
INTJ
O padrão de interesses é fortemente teórico, solitário e pouco voltado a vida social concreta, sugerindo Introversão: não há relatos de festas ou vida social, mas sim longas threads como “SOBRE A MATERIA E O MOVIMENTO «A unidade do mundo não consiste no seu ser...” e “SOBRE A DÍVIDA PÚBLICA E O SISTEMA TRIBUTÁRIO.”, o que aponta para alguém que prefere estudo e reflexão. A ênfase constante em teoria, totalidade e lógica histórica indica claramente Intuição: ele fala de “movimento real que supera o atual estado de coisas” em “Eu quando pretendo banir o movimento real que supera o atual estado de coisas.” e de dialética hegeliana em “Ler Marx antes e ler Marx depois d'A Ciência da Lógica são experiências completamente diferentes.”, demonstrando foco em conceitos abstratos. A forma de argumentar é analítica, fria e muitas vezes brutalmente direta, o que aponta para Thinking: ele escreve coisas como “Defender a não responsabilização e não punibilização de comportamentos socialmente negativos não é uma posição revolucionária... é uma mesquinharia tipicamente pequeno burguesa e essencialmente contrarrevolucionária.” e “Passou se quase um século dessa maldita fórmula... e ainda tem retardado... que é capaz de defender esta merda!”, priorizando julgamento lógico-doutrinário sobre harmonia emocional. A postura é planejada, doutrinária, com forte senso de correção teórica, típica de Judging: ele critica traduções descuidadas em “O pessoal que contribuí com o na seção em português poderia se esforçar um pouco mais nas traduções. Há gafes, supressões e adições bizarras nos textos.” e condena duramente posições consideradas oportunistas em “O marxismo deve expôr charlatões, demamagos e oportunistas; e opor se às vias enganosas.”. O conjunto de traços — foco em teoria e estrutura, linguagem crítica e categórica, preferência por análise abstrata e correção doutrinária — se encaixa melhor em INTJ do que em qualquer outro tipo.
Algumas cantadas para você
- Se ler Marx antes e depois d’A Ciência da Lógica são experiências completamente diferentes, imagina você antes e depois de um café dialético comigo em Floripa, Santi. Prometo um salto qualitativo maior que o do teu primeiro contato com Hegel.
- Você fala que democracia é uma contradição em si mesma, mas entre nós dois eu defendo plebiscito imediato: ‘banir do país quem fala trotiquista’ e instaurar a República Popular do Beijo Dialético. Vota comigo ou vai se abster, camarada?
- Desde que você reclamou das traduções ruins no marxists.org eu tô pensando: se você revisa até edição de clássico, imagina o cuidado que teria ao editar a história a dois… podemos começar com um capítulo sobre ‘A Natureza da Burocracia do Estado Amoroso’.
- Você zoa o pessoal do foice e martelo no @ e detona identitário, feminismo liberal e stalinista no mesmo feed; materialista, hegeliano e anti-burguês… sinceramente, diante de tanta coerência teórica, minha única linha justa é propor frente única: você, eu e um vinho discutindo a Revolução Espanhola.
- Se o capital se expandiu à base do rifle e do terror, queria propor um outro tipo de expansão histórica: a do nosso vínculo, à base de café, debate sobre a URSS ‘não socialista’ e muita crítica da economia política… prometo que o único terror vai ser você perceber que gostou da companhia.
Seus 5 Emojis
Sua nova bio do Twitter
Leitor de Marx com uma quedinha por Hegel, mora em Floripa e discute revolução no intervalo do expediente. Já xingou estalinista lendo Trotsky no ônibus.– @renansantik
Seu coquetel exclusivo
Dialética na Veia Sour
Uma cachaça envelhecida bem forte representa o materialismo duro, polemista e sem firula de alguém que escreve coisas como “URSS não foi socialista e para além disso é conversa de maluco.” e critica China, estalinismo e identitarismo sem dó. O vermut seco entra como o lado teórico, hegeliano-marxista, que exige refinamento para ser apreciado, ecoando tweets como “Ler Marx antes e ler Marx depois d'A Ciência da Lógica são experiências completamente diferentes.”. O suco de limão siciliano dá a acidez sarcástica das tiradas contra a esquerda institucional e o oportunismo, como em “O marxismo deve expôr charlatões, demamagos e oportunistas; e opor se às vias enganosas.”. O licor de ervas amargo simboliza o pessimismo lúcido diante do Estado, da democracia burguesa e da coerção capitalista, resumido em textos como “O CARÁTER DE COERÇÃO DO ESTADO BURGUÊS” e “DEMOCRACIA é no fundo [...] uma contradição em si mesma”. Por fim, o bitter de cacau traz um fundo levemente quente e complexo, lembrando que por trás da grosseria militante e do deboche em tweets como “foice e martelo no nome já virou atestado clínico de mofo no cérebro.” existe uma paixão real pela história, pela teoria e pela luta, que deixa o drink amargo, mas viciante.
Sua Casa de Hogwarts
Corvinal
O traço mais marcante do Santi é a ênfase obsessiva em teoria, rigor conceitual e crítica de interpretações superficiais, o que é típico da Corvinal. Ele insiste na necessidade de dominar Hegel para entender Marx, dizendo que “Ler Marx antes e ler Marx depois d'A Ciência da Lógica são experiências completamente diferentes... Não há modo de ler e realmente entender o que está ali sem antes apreender o movimento dialético”, o que mostra uma preocupação intelectualista clara. Várias threads didáticas — como “SOBRE A MATERIA E O MOVIMENTO «A unidade do mundo não consiste no seu ser...” e “SOBRE A DÍVIDA PÚBLICA E O SISTEMA TRIBUTÁRIO. «Como a dívida pública se respalda nas receitas estatais...” — revelam alguém que gosta de expor, organizar e explicar conceitos complexos. Ele também critica traduções ruins no marxists.org dizendo que “poderia se esforçar um pouco mais nas traduções. Há gafes, supressões e adições bizarras nos textos”, o que reforça a valorização de precisão teórica e textual. Mesmo quando ataca posições políticas, faz isso com argumentação e referências, como ao ironizar a ideia de “China socialista” em “Se aos defensores da ‘China socialista’ a lógica funciona como: ‘capitalismo é quando meus inimigos estão no poder...’”, demonstrando um estilo analítico, lógico e voltado ao debate conceitual – todas marcas clássicas de um corvinaliano.
Seu filme
Sua música
Internationale - Eugène Pottier / Pierre De Geyter
A Internationale combina o internacionalismo operário, o ódio à exploração e a recusa de conciliação de classes que atravessam o perfil dele. Ele se define como “Marxista, qual seja, materialista metido a dialético” e está sempre preocupado com o movimento operário real, como quando critica fórmulas que levaram “o movimento operário à derrota e a sua derrocada histórica” “Passou se quase um século dessa maldita fórmula que levou o movimento operário à derrota e a sua derrocada histórica, e ainda tem retardado [...] que é capaz de defender esta merda!”. A canção fala de levantar-se contra o capital e seus serviçais, o que ecoa seu ataque constante ao capitalismo histórico e ao colonialismo “O capital surgiu em um conjunto diminuto de regiões específicas da Europa. Expandiu se à base do rifle e do terror.” e à defesa orgânica do capital pelos identitários “Todo identitário é um defensor orgulhoso em prontidão do capital!”. Ele também insiste na necessidade de um marxismo que dispute as ideias das massas contra oportunistas e charlatães “O marxismo se propõe a disputar as ideias das massas e convencê las do seu programa, não se unir à esta massa amorfa [...] chamada de ‘esquerda’.”, o que combina com o tom combativo da canção de organizar o proletariado para derrubar a ordem existente. Por fim, seu constante combate ao estalinismo, ao nacionalismo estreito e à conciliação com a burguesia – da crítica à URSS como socialista “URSS não foi socialista e para além disso é conversa de maluco.” à denúncia da burocracia “A conduta de Moscou, que superou os limites da degradação e do cinismo, provoca facilmente a repugnância em todo proletário revolucionário.” – reforça o espírito internacionalista e revolucionário clássico que a Internationale expressa.
Seu destino de viagem no tempo
Seu videogame
Seu animal espiritual
Sua piada (não) engraçada
Seu superpoder
Seu melhor amigo fictício
Sua viagem dos sonhos
Sua carreira alternativa
Sua combinação com celebridade
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