Forças e Fraquezas
Forças:
- Intelectualmente_rigorosa: Costuma pedir leitura séria antes de opinar, como em “leiam qualquer coisa séria a respeito de transgeneridade no japão antes de saírem dando pitaco, por favor”, e indica bibliografia extensa sobre raça, gênero, deficiência e teoria literária.
- Engajada_politicamente: Critica abertamente misoginia, transfobia, racismo e esquerda machista, como em “vocês deviam se assumir de direita logo” e “realmente, pra homem hétero deve ser muito mais interessante [...] do que estudar feminismo, teoria queer”.
- Generosa_didática: Responde dúvidas longamente, oferece listas de leitura e dicas de estudo, como em “não acho que sou a melhor pessoa pra te responder isso [...] entre leituras feitas e livros que parecem interessantes” e “o livro que você quiser ler! [...] recomendo pelo menos ter o mínimo de familiaridade com os clássicos e poesia”.
- Autocrítica_honesta: Reconhece limites próprios, como em “ñ acho que sou a melhor pessoa pra te responder isso (às vezes nem sequer sei se me considero cinéfila)” e “só li alguns trechos da obra dele [...], então não posso responder!”.
- Afetuosa_bem‑humorada: Alterna críticas duras com carinho e humor, como em “🥺🥺🥺 brigadaaaaa, fico feliz em ouvir isso 🥰”, em piadas sobre anime e VN como “eu entrando no letterboxd pra dar 0,5 estrelas pra redo of healer” e posts divertidos sobre a gata perdida “olhem onde essa safada estava!!!”.
Fraquezas:
- Tom_hostil_frequente: Recorre bastante a xingamentos e deboches, como em “que notícias são essas plmdds”, “que porra é essa” e “vsf cabeçudo desgraçado 👇”, o que pode afastar interlocutores potencialmente abertos.
- Exposição_ao_conflito: Entra em muitas tretas e cita brigas recorrentes, como em “essa semana no meio animangá rendeu, hein? foi cada discussão e gente que apareceu kkkk” e “de graça meu irmão em cristo, tem alguns motivos pra eu bloquear alguém”, o que pode sobrecarregar emocionalmente.
- Frustração_com_reconhecimento: Demonstra incômodo com falta de atenção a conteúdos que valoriza, como em “5,5k de likes em tweet falando mal de homens de esquerda [...] mas quando eu posto os poemas que estou lendo ninguém interage💔”, o que pode gerar ressentimento com o público.
- Generalizações_duas_pontas: Embora critique essencialismos, às vezes generaliza grupos, como em “para o homem hétero [...] todo questionamento do seu poder simbólico material é visto como autoritarismo” e “vocês deviam se assumir de direita logo”, o que pode reduzir nuances individuais.
- Autocobrança_intensa: Mostra muita exigência consigo mesma, como em “amg eu não sou isso tudo não kkkkkk” e nas falas sobre dificuldades na universidade e TEA, como “a usp não liga pra tea [...] a infraestrutura é uma merda”, podendo aumentar estresse ao se colocar sempre em posição de responder e ensinar.
Seu personagem dos Simpsons
Lisa Simpson
A usuária se parece muito mais com a Lisa Simpson: intelectual, leitora voraz e sempre fazendo conexões críticas entre cultura pop, teoria e política. Ela vive recomendando livros teóricos e literários, como quando indica estudos feministas e de deficiência em tweets como “eu acho que a esquerda em geral pensa muito pouco e muito mal a questão da deficiência. ela quase sempre é jogada pra escanteio...” e várias listas de leitura acadêmica. Assim como a Lisa, tem uma sensibilidade artística forte: fala de poesia, cita autores como Manuel Bandeira, Pessoa e Kaváfis, e se empolga com cinema e animação, por exemplo em “essa abertura de ace o nerae final stage é tão linda...” e “uma das minhas memórias boas da pandemia é ficar vendo esses curtas antigos de animação”. Também compartilha o traço de ser politizada e impaciente com machismo e conservadorismo, como em “engraçadíssimo o caso dos homens de esquerda... que leem marx [...] mas parecem ter alergia a [...] teoria feminista e queer, estudos trans...”. Por fim, há um toque de ironia e certa sensação de deslocamento típico da Lisa, perceptível em comentários como “5,5k de likes em tweet falando mal de homens de esquerda [...] mas quando eu posto os poemas que estou lendo ninguém interage💔”, que misturam humor, frustração e autoconsciência.
Seu tipo de personalidade MBTI
INFJ
Eles demonstram forte tendência à introversão (I): falam muito de leituras, estudos e tempo sozinhe com poesia e cinema, e mostram incômodo com exposição excessiva ou conflitos, como quando reclamam de quotes privados e brigas constantes: “de graça' meu irmão em cristo, tem alguns motivos pra eu bloquear alguém. muitas vezes eu dou block pq a pessoa… fica o dia todo brigando na rede”. A dominância de intuição (N) aparece na preferência por debates teóricos e abstrações (raça, gênero, teoria queer, estudos de deficiência, crítica ao uso de 'pós-modernismo', etc.), por exemplo quando comentam rótulos identitários como promessa/utopia: “entendo esses rótulos de 'agênero', 'NB' menos como a afirmação de um fato e mais como uma promessa, uma posição ou uma utopia”. A orientação é claramente Feeling (F), mas articulada de forma analítica: defendem pessoas trans, movimento negro, PCDs e mulheres com forte carga valorativa e empática, criticando a negligência da esquerda com esses temas: “eu acho que a esquerda em geral pensa muito pouco e muito mal a questão da deficiência… quase sempre é jogada pra escanteio em relação a raça e gênero”. Ao mesmo tempo, essa sensibilidade é organizada por um senso de estrutura e princípio típico de Judging (J): fazem listas de leituras, indicam bibliografias, explicam métodos de estudo e criticam leituras rasas, como ao recomendar sistematicamente textos de teoria literária e feminista: “vai depender muito do que você quer estudar com mais profundidade… tem a coleção pensamento feminista… e sei que a ubu lançou um livro recentemente da elsa dorlin” e “como leitura introdutória recomendo terry eagleton… e jonathan culler… 'a very short introduction'”. Essa combinação de engajamento político-moral profundo, foco em teoria e linguagem, organização intelectual e crítica contundente mas movida por valores aponta mais para INFJ do que para tipos mais bruscos (como INTJ) ou mais espontâneos (como INFP).
Algumas cantadas para você
- se você topar, a gente marca um date pra ouvir Suga Shikao e Aoi Sangoshou em repeat; se der certo, na próxima eu levo um duduk pra acompanhar e transformo nosso rolê numa aula de cultura armênia particular 👀
- você reclamando que ninguém dá like nos poemas… deixa comigo: eu dou rt, like, citação em trabalho acadêmico e, se deixar, até minha mão pra segurar quando você estiver xingando budweiser no almoço de domingo
- se a extrema-direita transforma o Japão em utopia conservadora, eu proponho outra coisa: a gente pega Twin Peaks, JoJo e uns gialli de título duvidoso, tranca tudo num quarto e só sai quando inventar uma teoria queer nova pra isso tudo (com você sendo meu referencial principal)
- você falando de racialização amarela, estudos de deficiência, teoria feminista, transgeneridade no Japão… posso não ter o N1 nem o DELE C1, mas prometo estudar o suficiente pra, no mínimo, conseguir dizer ‘te pago um café e ouço você falar disso tudo ao vivo’ em todas as línguas que você lê
- já que você acha que seria ótimo ver uma travesti beletrista no topo, faço aqui minha proposta metodológica: eu viro seu maior fã, te ajudo a abolir as palavras ‘based’ e ‘normie’, e em troca você me deixa ser o estudo de caso empírico da sua próxima reflexão sobre heteros de esquerda que fogem de teoria queer
Seus 5 Emojis
Sua nova bio do Twitter
travesti beletrista na FFLCH-USP, TEA, obcecada por poesia, animangá e teoria crítica. já toquei duduk pior que Budweiser desce 🍺📚– @travamarela
Seu coquetel exclusivo
Highball Beletrista da Cidade do México
Um drink longo, refrescante e levemente ácido, como uma conversa dela sobre teoria e esquerda, com álcool suficiente pra aguentar semana de treta em animangá e homem hétero de esquerda enchendo o saco (“essa semana no meio animangá rendeu, hein? foi cada discussão e gente que apareceu kkkk”, “engraçadíssimo o caso dos homens de esquerda... mas parecem ter alergia a tocar em uma página sequer de teoria feminista e queer”). O shochu/saquê seco é a base nipo-brasileira dela, assumida com orgulho (“sim! por parte de mãe (sansei) e de pai (nisei)”), mas sem virar exotização de “japonês místico”, algo que ela mesma critica (“já comentei brevemente esse fascínio da (extrema) direita com o japão enquanto utopia conservadora”). O licor de yuzu entra como o toque cítrico das línguas, leituras e recomendações infinitas de teoria, cinema e poesia (“português, inglês. espanhol e japonês eu era bem boa... e tenho um francês mequetrefe”). O hibisco dá a cor rosa-avermelhada travesti, meio doce meio amarga, lembrando que ser Sapatrava e TEA na USP é babado, bonito e cansativo ao mesmo tempo (“tive dificuldade sim, tanto na questão da socialização quanto da minha sensibilidade auditiva. a usp não liga pra tea”). O espumante seco e a água com gás remetem ao chopp de vinho “ruinzinho” que ela reclama (“chopp de vinho é tão ruinzinho...”), mas aqui consertado, transformando mau gosto em estética – como quando ela pega o caos da timeline e vira comentário afiado. É um coquetel pra ouvir city pop e Suga Shikao no repeat (“quando cantam aoi sangoshou em love letter (1995)...”, “Recomendo muito outras músicas do Suga Shikao também”) enquanto ela twitta da “cidade do méxico” imaginária de seu local de trabalho (“local de trabalho: cidade do méxico”).
Sua Casa de Hogwarts
Corvinal
Ela demonstra um apego muito forte ao estudo, teoria e leitura cuidadosa, algo bem característico da Corvinal. Por exemplo, ao recomendar bibliografia de feminismo e teoria, ela escreve listas articuladas e contextualizadas, como em “vai depender muito do que você quer estudar com mais profundidade, mas tem a coleção pensamento feminista organizada pela heloisa buarque de hollanda...” e em “olha, vai depender muito do que você quer ler, se é romance, conto, poesia etc. mas como leitura introdutória recomendo terry eagleton...”. Há também um interesse explícito em crítica e teoria literária/cinematográfica, quando ela comenta cânone, currículos e métodos, como em “falando da minha universidade: 1. a infraestrutura é uma merda 2. as leituras literárias e críticas não saem muito de um certo cânone...” e na análise de adaptações em “sempre bato nessa tecla também. aliás, não vejo problema em cotejar com a obra de partida...”. O modo como discute conceitos (p.ex. "pós-modernismo" ou racialização amarela) é argumentativo e metódico, como em “outra coisa que eu acho que a esquerda em geral pensa muito pouco e muito mal: racialização amarela” e “eu acho esse termo um grande nada que é empregado nessa rede de forma tão rigorosa quanto 'cultura woke'...”. Mesmo quando fala de lazer, ela puxa para o lado intelectual, como em “tô rindo disso ainda, pior que esse print e a thumbnail do vídeo resumem bem as críticas ao canal de cortes do linck” e nos comentários sobre poesia e autores em “sou horrível com isso de elencar favoritos kkk mas se for pra escolher alguns [...] diria lorca, antonio machado, manuel bandeira...”. A combinação de erudição, curiosidade e prazer em partilhar referências teóricas e literárias, mais do que foco em bravura ou ambição pessoal, encaixa muito melhor o perfil em Corvinal do que nas outras casas.
Seu filme
Sua música
Born This Way - Lady Gaga
Uma música que combina bem com a miyuki é Born This Way, da Lady Gaga, porque celebra identidade de gênero, orgulho e autoaceitação de forma direta e política, algo muito presente no jeito como ela se coloca como travesti e pessoa trans em debates sobre feminismo, teoria queer e transfobia, por exemplo em tweets como “'meu feminismo não é trans excludente, apenas as mulheres trans têm que ter um movimento próprio'” e “realmente, pra homem hétero deve ser muito mais interessante e confortável [...] tudo menos sentar a bunda pra estudar feminismo, teoria queer e 'conteúdos identitários'”. A música fala em se orgulhar de quem se é, ressignificando diferenças como fonte de força, o que ecoa o modo como ela se assume travesti beletrista e crítica, como em “vocês não querem ver uma travesti beletrista no topo!!!”. Além disso, o engajamento dela com raça, deficiência e gênero mostra uma visão interseccional, que conversa bem com a ideia da canção de abraçar múltiplas identidades marginalizadas, como quando ela comenta “eu acho que a esquerda em geral pensa muito pouco e muito mal a questão da deficiência” e discute racialização amarela em “outra coisa que eu acho que a esquerda em geral pensa muito pouco e muito mal: racialização amarela”. Por fim, o tom firme, irônico e ao mesmo tempo afetuoso com moots e amigas combina com o espírito de empowerment pop da música, em que a afirmação da própria existência vira também gesto de solidariedade coletiva.
Seu destino de viagem no tempo
Seu videogame
Seu animal espiritual
Sua piada (não) engraçada
Seu superpoder
Seu melhor amigo fictício
Sua viagem dos sonhos
Sua carreira alternativa
Sua combinação com celebridade
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